Bibelen nævner Keruberne ikke mindre end 91 gange. De himmelske Vogtere regnes derfor for de bedst dokumenterede, de ligner de vingede væsener, man ser på de gamle persiske statuer og billeder, med de fire ansigter. Det hebraiske ord Kerubim kommer da også af det akkadiske 'kâ-ri-bu', der gerne oversættes "en som beder" "en som går i forbøn". Oldtidens paladser havde ganske ofte sådanne Sphinxagtige vogtere ved porten og profesionelle forbønspersoner blandt medarbejderne.

Nogle urkristne regnede ikke Keruberne for engle men for hellige dyr - efter det hebraiske ord Hayyoth (: hellige levende dyr), hvis vinger Ezekiel hører bruse som store vandmasser ("Ezekiel 1:24"), for andre betegnede de nærmest monstre, som bevogtede templet og det allerhelligste med Pagtens Ark ("2. Mosebog 25:10-21;" "2. Mosebog 37:7-9"; "1. Kongebog 6:23-36"; "Hebræerne 9:5").

Og Kerubers Orden vogter da også indgangene til Paradisets Have og Vejen til "Livets Træ" ("1. Mosebog 3:24").

"Og således drev han mennesket ud og anbragte keruberne og det flammende sværdblad, som uophørligt vendte sig i alle retninger, øst for Eden have til at vogte vejen til livets træ.".

De dyriske sider af Keruberne blev undertrykt eller skubbet i baggrunden i løbet af middelalderen, hvor de små barneansigter med to små nakkevinger gøres til Keruber.

Keruberenglenes oprindelige såkaldte tetramorfe eller fire-formede natur, de fire dyr, symboliseres dog gerne i moderne kristen symbolik med de fire evangelister: Mennesket Matthæus, Markus Løven, Lukas Tyren og Johannes Ørnen, og en tegning med disse fire dyr sammenslynget kaldes en tetramorf.

Men i Ezekiels berømte vision, som regnes for central i engle-læren (Ezekiel især kap. 10) skrives der stadig om de firedelte væsener, hellige dyr, vogtere, levende væsener, som samarbejder med de andre Ordener i Hierarkiet. Både Bibelen og overleveringer giver altså dette dobbelte billede af levende mægtige væsener på den ene side, samt figurer i guld af sådanne væsener, som vogtere af Tabernaklet og Pagtens Ark. Hvor menneskene ikke må gøre sig billeder af guldkalve har det gjort sig billeder at gyldne Keruber med tyrekrop, ørnefjer, løvepoter og menneskeansigt, den mystiske tetramorfe sammensmeltning af de fire elementers finere vibrationer.

Keruberne synger en tyst sitrende sang om Kundskab & Kendskab (K.&.K.), Kunnen & Klarhed (K.&.K.). De danner øjet i midten af trekanten som vogter over "Livets Træ", som vogter over Guds udvalgte. Ikke blot moderne semitisk tradition synes sprængfyldt af disse dyrevæsener med menneskelige træk, især som vogtere af skatte og hemmeligheder, som et klassisk eksempel regnes den ægyptiske Sphinx, og dens traditionelle gåde:  

"Hvem har 4 ben til morgen, 2 ben til middag og 3 ben til aften?"

(:Mennesket som spædbarn, voksen og ældre med stok!).  

Men Keruber optræder ikke blot som vogtere, de flyver med i fortroppen, når Gud og de højeste kræfter griber ind i menneskenes liv. -:

Da for eksempel David blev frelst fra Saul og fjenden ("Salmerne 18:10") kom Jehovah ridende på en Kerub. I Ezekiel beskrives de som de fire Levende Væsener der Bærer Guds Trone.

Måske på grund af beskrivelsen i "1. Krønikebog 28:18" af guldbelagte Keruber som vogtere af røgelseskarret, blev Keruberne også forbundet med elementet luft. Udfra udlægningen af ordet "Heste" i "Zakarias 6:2-5" regnes Keruberne også for den centralt udfarende himmelvind, som galoperende spreder feber fra himmelen.

I kristen symbolik udstyres Kerubers Orden med gyldne gule og safirblå farver. Pseudo-Dionysus skriver; at den højeste triangel, det første hierarki, modtager Guds oprindelige og nære oplysning og herlighed og han skriver; at benævnelsen Kerub indebærer (efter Davidson):

"... muligheden for at kende og kontemplere Gud at modtage de højeste gaver fra hans lys, ... at opsamle i sig mangfoldigheden af de evner som skaber visdom og derefter at kommunikere til de lavere niveauer takket være spredningen af selve den visdom som har givet i overmål af sine nådegaver.".

At Keruber derfor kom til at symbolisere de kræfter, som vogter over den skjulte skat, kan ikke undre, de fungerer også som dørvogteren man skal og kan komme forbi ved at besidde den rette viden, det rette ord, således symboliserer de Guds højeste magt, herredømme og godhed.

[TOP]

KERUB:

Kendetegn:

Keruberne får her 2 sæt vinger og deres krop formes med dele af ørn, tyr, menneske og løve, deres 4 ansigter har også disse træk, de har menneskehænder. De udstyres endvidere med øjne, mange øjne som overvåger skatten og finder vej i natten. De ligner Himmelske Bogholdere og kan holde tavler og dokumenter, flammesværd, symboler på universet og fiksstjernerne, hjelme, de bærer troner og andre væsener, trækker vogne og vogter alle slags helligdomme og handlinger. 

Stikord:

Uendelig Visdom. Tryghed. Styrke. Indsigt. Oplysning. Kunnen. Kundskab. Overopsyn. Mægtig Forbundsfælle. Skjulte Skatte. Overflødigheds Horn. Paradisets Vogtere. Videnskabens Sværd. Almagt. Algod Påpasselighed. Dyrisk Råkraft. Dyrisk Trofasthed.

Affirmationer:

Guds visdom vogter alt i universet.
Også ... deltager i visdommen.
Selv ... er et udtryk for Guds uransagelige visdom.

Jeg hengiver mig fuldstændigt
til den højeste visdom og åndelige kundskab.
Jeg bevæger mig let og lysende
udefra og ind til indsigtens sted.

Al uvidenhed og fordummelse,
enhver synd mod min vilje til kærlighed afvises.
Forsvinder ud af mig
drevet foran Kerubernes flammesværd. 
Visdom! Visdom! Visdom! Visdom. 
Vogt min vej!

Supplement 0.3BZ

Encyclopædiserede KerubEngle (E.KE.)

• Cherubiel: Leder af Kerubers Orden sammen med Ophaniel. Indbegrebet af forbøn og hellig bøn samt pligttro omhu.

• Efniel: Kerub forbundet med hemmeligheder som vogtes.

• Eoluth: Kerub med stærk forbindelse til Serafer. Påkaldes rituelt i Kabbalah.

• Hahaiah: Tankekontrol, skjulte mysteriers afsløring for mennesker. Hjælpes af Englen Atarph.

• Hailael: Leder af Hayyoth, de hellige dyr, de tetramorfe (4-formede) vogtere.

• Hakamiah: En Kerub som påkaldes mod forrædere, hører altså under de bevæbnede Keruber. Frankrigs skytsengel. Hjælpes af Englen Verasua.

• Ham Mey Uchad (Akatriel): En af de største prinser ved Guds Trone. Mange regner denne Kerub for Herrens Engel som nævnes i Bibelen. Den altseende guddoms engel.

• Hariel / (Haael, Behemial): Vogter over tamme dyr, påkaldes mod ugudelighed, hersker over videnskab og kunst.

• Hayyel: Leder blandt Hayyoth, tæmmer vilde dyr. Hashmallim Kerub med forbindelse til Serafer.

• Haziel: "Guds Syn". Påkaldes for at opnå Guds Nåde. Indgår i Shemhamphorash. "1. Krønikebog 23:9" nævner et menneske med dette navn.

• Israel: "Kæmper med Gud". En Hayyoth Kerub, et helligt vilddyr. Jakobs navn blev Israel efter kampen ("1. Mosebog 32:30"). Israel, navnet på det hellige land som jøderne bebor.

• Jael / Joel: Vogter Arken sammen med Zarall. Et mønster på den vogtende Kerub som kendt fra oldtiden.

• Kavod: "Guds Pragt". Det af Gud som mennesker kan opfatte. Den moderlige stråleglans, en Kerub som bærer og vogter Guds Trone. Forbindelse til Troneengle.

• Marou: Falden. Besætter og fordærver mennesker. Opæder rigdom og fylde, materielt og åndeligt.

• Mehahel: Kerub som hjælper kabbalister.

• Merkabah: Leder blandt Merkabah Englene, Vogn-Engel. Flytter rundt på hele det øvre Hierarki, personificerer Guds egenskaber over alt.

• Ophaniel: Kerub med forbindelse til Troner. Leder de militante vogtende Keruber. Spejler Gudskraften ned i Hierarkierne på samme vis, som månen spejler solen.

• Rachiel: Kerub som arbejder meget med Troner. Vogter og vejleder menneskers seksualitet, ligger som Venus tæt på solens hede og lyser som morgen- og aftenstjernen for menneskenes lyst.

• Raziel: "Guds Hemmelighed". "Mysteriernes Engel". En Kerub som vogter den guddommelige visdom. Hans bøger skulle have oplært Adam i himmelske og jordiske forhold og inspireret Noas bådebyggeri. En af de vigtigste engle i jødisk tradition og i magien. "Bogen om Englen Raziel" regnes  for et kendt trylleskrift siden middelalderen.

• Sachiel: "Guds Skjul". Hører til blandt Hashmallim. En orden delvis af Keruber, delvis Herskerengle. Har forbindelse til magthavere ved visdom, solsystemet, astronomi og dominans over dæmoner.

• (Satan: Før sit fald.)

• Uzziel: "Guds Styrke". En engel også i Helvede, hvortil nogle regner ham faldet på grund af lyst til menneskers kvinder, andre regner ham for Guds Styrke i det nedre dyb. Har sæde hos Keruber og Dyder (Malakim) og regnes for nådig og Gudstro.

• Zarall: Vogter Arken sammen med Joel.  

• Zephon: "Et Udsyn". Vogter af Paradiset, nedkæmper ondt, svæver på milde vinde bagfra og ser bistert kampklar frem for sig. Bærer flammesværd.

• Zophiel: "Guds Spion". Opholder sig en del i helvede, men regnes for god og håber på frelse. Står med Mikael i kampen mod ondt ved at bære fanen. Afslører helvedskrybets anslag i god tid.  

• Zotiel: "Guds Lille". Vogter Eden. Mindre bidsk og stor end Zephon, men til gengæld meget hurtigere og i stand til at komme ind over alt. Måske stamfader til baroktidens keruber med små barne-engle.

[TOP]